“清流”的tt娱乐网自我修养

2017-12-15 17:37

(图说:1938年,水晶之夜后被砸毁的犹太人店铺)

先说一个老段子:

老祖母坐在安乐椅上,面前是她的孙女,眨动着一双好奇的眼睛:“奶奶,给我讲点你年轻时候的事吧。”

“好吧,”老祖母说,“我年轻的时候,德国要追杀两种人,一种是犹太人,另一种是骑自行车的人。”

“为什么追杀骑自行车的人?”小孙女问。

“你看,”老祖母拉下脸,“我就知道你对犹太人不管不顾。”

 

老祖母的话让人想笑但笑不出来。她给孙女设了个语言圈套,可是,她心里有实实在在的创伤。犹太人的店铺被砸毁,货物被焚烧,人被关在屋里不得出来,最后干脆赶出家门,送到那些指定的地点去干苦力,为什么这些事一桩接一桩地发生,当年那些拥有良好的教养、文化程度很高的德国人,都坐视不顾呢?

探讨、回答这个问题的人和作品有很多,其中就有克里斯蒂安·哈夫纳。他于1907年生在柏林,到1933年3月,25岁的哈夫纳得知纳粹党经大选攫得国家权柄,“因为激愤而暴跳如雷”。当时他已是高等法院的一员,前途一片光明,但他很早就认定纳粹不是好东西,厌恶他们的国家主义主张及对犹太人的态度,情绪上来时,他“狂野”地想要退出公职,想要移居国外。

哈夫纳的回忆录《一个德国人的故事》,大半篇幅都在说自己是如何逆势而行,如何展开与其他德国人相反的心路。他愤怒,他不安,他在家里说他恨死了生在这个“神奇的国度”,他的犹太朋友纷纷遭难却没人管。他甚至说想皈依犹太教,以此抗议时局,然而:

“这些念头每次一说出来以后都不了了之。家父则依据其丰富的人生经验——来自1870年至1933年之间的生活,因而已无法涵盖当前的变局——劝我打消念头。他设法让一切都显得不那么戏剧化,并以温和语调奚落我的慷慨激昂。我听了他的话。”

这些话让我浮想不少。难道不是吗?父辈总有泼不完的冷水,因为他们见识的事情多,在他们看来,年轻人不管出于多么正义的理由,想要在与国家权威的对抗中折腾出几个浪花来,莫不是白费力气。年轻人的当务之急是稳定,一份稳定的职业,一项保证自己饿不着的技能,当然,最好还有稳定的恋爱,然后是家庭。尽管年轻人拥有未来,但父辈拥有过去,“丰富的人生经验”让他们习惯用一句“将来你就懂了”打发眼下的分歧。

我曾暗自发誓,不与庸碌乏味的父辈们一般见识,不说别的,以求稳的心态去度那本该慷慨激昂的年月,无异于自我辜负。“不听老人言,吃亏在眼前”,这种话不理会也罢,因为如果说“人生智慧”真有什么价值,也应该是由本人悟出来的。

哈夫纳也这么认为,而且他以亲历者的身份证明,纳粹党之所以能够弄权于一时,正是利用了中产阶级的死穴——安全感。“大家都继续过着正常的日子——虽然它已经变得像海市蜃楼那般虚幻不实”,每个人都埋首于日常生活之中,以此为隐蔽来避免对身边发生的不义之事做出反应。西方俗语“房间里的大象”,也正可以用在这样的场合之中。

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《一个德国人的故事》

作者:  赛巴斯提安·哈夫纳
出版社: 花城出版社
副标题: 哈夫纳1914~1933回忆录
译者: 周全

不过,精准、犀利、敏锐地评判别人,并不是哈夫纳的全部。这本回忆录给我一个意外所得,哈夫纳的叙述,让人想起《了不起的盖茨比》里,尼克的父亲对尼克说的那句话:每当你要批评别人时,就得记住,并不是世上所有的人都有你这样的优越条件——一个人若能对安全感置之不理,并且冷视那些求稳的他人,常常是因为他自己就生在安全之中。

看看哈夫纳是怎么讲的。他告诉我们,他在十几二十岁的时候,也就是在魏玛共和的时代,就在父亲的安排下完成了法律学业,通过了国家初级文官考试,当上了“候补文官”。在德国,有志于当公务员的年轻人,是从大学一毕业就开始接受培养的,二十二三岁的时候,哈夫纳就在多个法院轮番见习,帮着法官拟判决书,干得娴熟时,有的庭长干脆让他主持开庭,开完之后向庭长汇报,后者作判决时甚至乐得照搬他的意见。对于父亲的意旨和期待,年轻人并没有半点故意违背的意图。


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