时间沙漏tt娱乐游戏中的巴赫

2017-11-16 10:02

乐正禾/文

废墟中的等待

那是一个在音乐世界中不知不觉的变化,没有人知道它具体从哪一天、哪一年开始……

之前持续一百多年、并被后人称为“巴洛克艺术”的音乐审美似乎在转变。原先在一段乐曲或乐章中,情感的一致性本为理所当然应有之义,但历史的时钟拨至十八世纪中期时,这些都开始缓慢地被消解了。

这正是音乐的古典主义时期(约1750-1820)即将开始的前兆。当时人们将一位名叫巴赫的人视为时代领头羊之一,他是所谓“情感风格”音乐的有力实践者,新时代的弄潮儿,其音乐转调手法充满激情、兼具和声视野开阔;他引领潮流逐步突破复调手法,推动音乐向主调音乐的时代迈进,且连续二十多年身为腓特烈大帝的宫廷乐师而在北德意志名噪一时。

然而,这个弄潮儿巴赫并非今天我们所熟知那位“天才若为音乐之子,他即为音乐之父”的约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(J.S Bach 1865-1750),而是他的次子埃马努埃尔。

阿尔伯特·施韦泽(注:即旧译艾伯特·史怀哲,以下皆以施韦泽的译法为准)在其1904年出版的皇皇巨著《论巴赫》中即有过这样的说法:

“在(老)巴赫生活的年代,音乐的发展方向逐渐远离了受难曲和康塔塔,人们厌倦了赋格和多声部复调,开始追求与率真的内在感受契合的音乐……而他不苟同潮流,坚持了自己的道路。”

所谓“不苟同潮流坚持自己”这种话,若在老巴赫生前说出自然具有正面色彩,但施韦泽站在巴赫身后的时空,这就隐约令人理解为反面的“守成”。

在一个新旧交替的过渡时代,新道路的开辟者总比那些被视为“守成者”的人要占些便宜,就像格鲁克之于皮钦尼、贝多芬之于胡梅尔,今天还有多少人记得皮钦尼呢?守成者更可能被时间沙漏无情地侵蚀殆尽,1750年老巴赫去世后,相比被视为伟大作曲家的小巴赫,老巴赫却只作为“杰出的管风琴大师”,或是“赋格艺术的理论大家”为人所知,无情的时间沙漏开始运转了……

甚至连埃马努埃尔也曾对父亲的卡农曲作出较负面的妄语,认为其已经不符合新派的审美,在此问题上,一百多年后的作曲家阿诺尔德·勋伯格曾以自己为映射,为老巴赫大鸣不平。

在巴赫身后,世人的关注不仅从他身上转到了小巴赫,同时认为亨德尔的地位高于他。18世纪初,亨德尔常年在欧洲相对发达的英国和意大利工作,在集中创作英语清唱剧之前,他不但遇到了奇妙的政治机缘(他的老主人汉诺威选帝侯被迎立为国王,是为英王乔治一世),且以流行的意大利歌剧及宏大讨喜风格红极一时。反之巴赫所在的中欧如魏玛、克腾、莱比锡尚且是小地方。

施韦泽提到:在随后维也纳古典乐派叱咤于世的年代里,莫扎特很可能只是通过多勒斯作品的间接影响下了解了巴赫(作者注:实际上莫扎特阅读过巴赫不少乐谱的抄本,且研究过其经文歌)。而在音乐神童莫扎特出生的1756年,巴赫的《赋格的艺术》曾尝试出版,但只卖出了可怜的三十份,最终埃马努埃尔只好将乐谱的印版以废旧金属的价格卖出,而这已经是老巴赫相对为人所熟知的作品了。更可怕的是,作为平均律调律法的实践而为世人所惊叹的《十二平均律钢琴曲集》几乎要湮没在无情的时间流沙中了。毕竟直到十九世纪初,键盘调律方式在平均律与自然纯律思想间依然会有所犹疑徘徊,施韦泽不由感叹道:“他的作品只有在废墟中等待着有人挖掘和复兴。”

死亡与重生

也许哥廷根大学音乐总监约翰·福克尔1902年撰写的一本薄薄的小册子是第一个转机,虽然这本题为《约翰·塞巴斯蒂安·巴赫》的生平介绍中,基本事实素材大都来源于埃马努埃尔所撰写的父亲的讣告与回忆,但值得注意的是,福克尔以“日耳曼祖国”为号召,将巴赫视为德意志民族的骄傲。

福克尔力图以他认为的十九世纪浅薄轻浮的艺术审美——特别是流行的法兰西音乐为对照,凸显巴赫作品作为德意志音乐的伟大性。他最初的呼喊其实是具有现实目的的,那就是在德意志民族主义产生的契机下,以此呼吁来推动巴赫作品的整理出版。这种动机无疑是美好的,但一定程度上为多年后巴赫被歪曲成“德意志传统”的苍白符号而埋下深深伏笔。

声乐教育家卡尔·策尔特和歌德同样是巴赫复兴的有力推动者,一般人认为巴赫复兴的标志是门德尔松挖掘了《马太受难曲》并亲自指挥演出,实际上,门德尔松的老师策尔特在此事上无疑做出了最大的功业和努力。施韦泽虽然对策尔特以“改良巴赫”的姿态修改作品各个声部,以及增添表情记号的做法颇有微词,但到底还是承认策尔特为巴赫深奥的作品得以重见天日立下了汗马功劳。


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